* ESTA ES UNA PAGINA TEMATICA de ALFARERIA GREGORIO: "CONCEPTUALIDAD en ALFARERIA"

- Para poder acceder a la informacion completa de este sitio EN SECUENCIA, Ud. debe recorrer el Blog como un LIBRO con CAPITULOS, desde aqui, el Principio, HACIA ABAJO, el Final.
- Cada vez que se llegue a los Ultimos Capitulos "hacia abajo", en que el Blog Pareceria Culminar, PRESIONAR "VER ENTRADAS ANTIGUAS" y asi podra seguir recorriendolo hasta el final (pedimos disculpas, pero esto es debido a que en el caso de que un blog sea muy largo y tenga entradas hechas hace años, el sistema no muestra automaticamente todo lo cargado aqui que interpreta como mas antiguo, a menos que usted los cliquee manualmente).  Se dara cuenta que al menos debe hacerlo de 3 a 5 veces para TERMINAR DE ACCEDER Y LEER TODOS LOS CAPITULOS Y SUBCAPITULOS INDICADOS EN ESTE PRINCIPIO COMO INDICE DEL BLOG.


SUGERENCIAS PARA UTILIZACIÓN DEL BLOG

ESTE SITIO HA SIDO DISEÑADO PARA MÚLTIPLES USOS:

1- CATÁLOGO DE FOTOS:
Se puede recorrer en forma rápida y ágil, reparando solo en las MUESTRAS FOTOGRÁFICAS DE CADA OBRA, los detalles de las mismas, sus títulos y quizás alguna breve explicación consignada.
Si este es el objetivo o el interés, no hace falta leer las detalladas explicaciones conceptuales de las colecciónes o series: cada FOTO DE OBRA ha sido preparada para que se observe y se entienda en forma simple e independiente. Salteando rapidamente con el cursor los profusos textos, accederá facilmente a cientos de muestras de OBRAS.

2- TRABAJO ESCRITO CONCEPTUAL:
Si se desea comprender acabadamente el sentido profundo que explica cada trabajo, serie, subcolección, colección y LA COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS EN GENERAL, se encuentran a su disposición variadas y ordenadas explicaciones conceptuales, apoyadas en gráficos, muestras de ejemplos y finalmente entonces las FOTOS APLICADAS EN OBRAS antes mencionadas. De igual manera esto es valido y recomendable, si se quiere acceder a una sintetizada introducción a los temas de la SIMBOLOGÍA, la SEMIÓTICA (estudio de los signos), la ESCRITURA como expresión de CULTURA, la PRODUCCIÓN SIMBÓLICA DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS, las POLÉMICAS que al respecto existen, las OPINIONES del AUTOR plasmadas en piezas cerámicas, etc.

Cualquiera de los dos recorridos posibles que se eligan, permitirán APRECIAR LA OBRA CONCEPTUAL (general y particular) del AUTOR: ALEJANDRO GREGORIO. Siempre es un buen ejercicio el de reflexionar y el de prácticar la ESCRITURA para darle trascendencia en el tiempo a los PENSAMIENTOS, aunque solo seamos ARTISTAS PLÁSTICOS y definitivamente no escritores. Pero también hemos aprendido que "LAS OBRAS TIENE SU PROPIO LENGUAJE", y que si hemos sido honestos, persistentes y empeñados en NUESTROS INTENTOS POR COMUNICARNOS A TRAVÉS DE ELLAS, los públicos reciben estos mensajes con mayor claridad que cualquier explicación consciente que podamos dar.

EN CUALQUIER MOMENTO QUE SE DESEE OBSERVAR LAS IMÁGENES CON MAYOR ACERCAMEINTO O DETALLE, CLIQUEE SOBRE ELLAS. Esto también le permitirá leer TEXTOS contenidos en algunas tablas o notas.

- INDICE DEL BLOG:

  • I) LA COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS

"LA HISTORIA DEL MUNDO" (Pieza Única)

"EL PRIMER LIBRO CERÁMICO DE AMÉRICA" (Pieza Única)

  1. SERIE: "LAS ESCRHIPODEDUCTURAS"
  2. SERIE: "LAS SANTAMARIANAS ESCRITAS"
  3. SERIE: "LAS LUCIANAS ESCRITAS"
  4. SERIE: "LOS SOLES Y LOS GONGS"
  5. SERIE: "LOS MONOLITOS"
  6. SERIE: "LOS PETROGLIFOS"
  7. SERIE: "LAS ESCRITURAS DEL MUNDO"
  8. SERIE: "EL SEXTO ELEMENTO"
  9. SERIE: "LOS GLIFOS MAYAS"
  • II) LA COLECCIÓN DE LA MATRIX DE AMÉRICA NATIVA
  • LUCIANAS MATRIX
  • CONJUNTOS MATRIX
  • BOULS MATRIX
  • ILUMINACIÓN MATRIX
  • CENTRO DE MESA MATRIX
  • III) LA COLECCIÓN DE LAS PROTOESCRITURAS IDEOGRÁFICAS
  1. SERIE: "LAS SANTAMARIANAS IDEOGRÁFICAS"
  2. SERIE: "LAS BOTELLAS IDEOGRÁFICAS"
  3. SERIE: "LOS CENTROS DE MESA IDEOGRÁFICOS"
  4. SERIE: "EL RAKU IDEOGRÁFICO"
  • IV) LA COLECCIÓN DE LA AMÉRICA AUTÓCTONA

I- COLECCIÓN : "DE LAS ESCRITURAS"


















La "COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS" es una GRAN COLECCIÓN ABARCATIVA de varias SUB-COLECCIONES y SERIES. Estas últimas agrupan a su vez "tipos o conjuntos de obras" igualadas por algún criterio conceptual, formatos, temas o ideas. Se encontrarán en las presentaciones que siguen detalladas explicaciones técnicas y conceptuales sobre todas ellas, por lo que en estos textos inciales permitasenos CONCENTRANOS EN LO ESCENCIAL, LAS IDEAS: ¿porque dedicar todo un trabajo artístico y estético de décadas en temas que parecen corresponder solo a semiólogos, linguístas o historiadores?

La SIMBOLOGÍA, la GRÁFICA y las ESCRITURAS son (entre muchas otras cosas) inevitables REFLEJOS DE LAS CULTURAS DE LOS PUEBLOS.


Más que esto, representación absoluta de ellos: nada menos que LAS FORMAS QUE LOS HUMANOS PECULIARES ELIGEN PARA DEJAR CONSTANCIA DURADERA DE SUS LOGROS, COSTUMBRES, CREENCIAS, FORMAS DE VIDA Y COSMOVISIÓNES (su razón de ser en este mundo). O sea, PARTE INTEGRAL DE SU AUTÉNTICA IDENTIDAD.



Un pueblo al que se ataca, destruye, bastardea o reemplaza su CULTURA de formas persistentes y duraderas, inevitablemente esta destinado a PERDER SU IDENTIDAD o a TENER SERIOS PROBLEMAS PARA DEFINIRLA. Los pueblos de la hoy llamada América Latina, definitivamente arrastramos tal inconveniente desde hace siglos.
Nuestras manifestaciones culturales contemporáneas están absolutamente desligadas de las de nuestros Pueblos Originarios, y por una simple, trágica razón: LA DESTRUCCIÓN Y ANIQUILACIÓN FÍSICA Y CULTURAL PROVOCADA POR LA CONQUISTA EUROPEA DE AMÉRICA. Aquello a lo que vergonzosamente se le sigue denominando "DESCUBRIMIENTO".






No es necesario ser un "chauvinista" o un "tradicionalista" (aberrantes deformaciones de supuesta pertenencia) para reconocer esta CARENCIA EN NUESTRA IDENTIDAD. Solo hace falta entender que ningún pueblo puede participar seriamente en la universalización del mundo, sino sabe claramente de donde viene, que y quien es, que lo define, que puede aportar de original a esa universalidad, y por lo tanto hacia donde quiere ir. "La mejor forma de participar en un proceso colectivo-general, es saber que se puede aportar desde lo particular": quien no tiene algo que aportar desde lo individual difícilmente puede colaborar seriamente con lo comunitario. Quien no sabe bien "que es", dificilmente "pueda ser" en relación con los demás: o bien dejará pasivamente que "le indiquen como ser", o "comprará boletos para escenarios ajenos", o cuanto menos "deambulará cual paria en busqueda de su pertenencia".

Los habitantes de la América contemporánea hablamos y escribimos en ALFABETOS OCCIDENTALES-EUROPEOS: español, ingles, portugues, francés. Muy pocos conservan las lenguas de los millones de ancestros de sus Pueblos Originarios, y DEFINITIVAMENTE NINGUNO SU ESCRITURA. Hasta incluso las creencias originarias, están absolutamente deformadas e imbuídas del cristianismo partícipe de la conquista (aquél que en nombre de "Dios Nuestro Señor" apoyó ideológicamente a los "saqueadores-descubridores", el que aportó la Inquisición para "someter a los bárbaros", o el que quemó la mayoría de los Códices Mayas en el intento de que ningún registro quedara de tan excelsa creación de escritura).
NINGUNA OPORTUNIDAD SE NOS DIÓ PARA REALIZAR LO QUE TODOS LOS PUEBLOS CON IDENTIDAD HACEN: PODER CONTINUAR PROGRESIVAMENTE EN SU LENTO, PACIENTE, PROPIO, INDEPENDIENTE Y CREATIVO DESARROLLO CULTURAL.








El derecho a la AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS hace rato fue declarado por la ONU como un derecho básico de los pueblos (por lo menos en los papeles). Parecen haberse olvidado no solo de respetarlo en los hechos (Afganistan-Irak, etc), sino de aplicarlo con "carácter retroactivo": NADIE HA PEDIDO DISCULPAS HASTA AHORA POR EL GENOCIDIO DE LA CONQUISTA DE AMÉRICA (y mucho menos devuelto los miles de millones a valores actuales en dólares, del oro y materias primas que robaron "descubrieron" a los Pueblos Originarios, o juzgados los responsables por crimenes de "lesa humanidad" aunque simbólicamente fuese, u obligados a resarcir "RESARCIR": (Del lat. resarcire) Indemnizar, reparar, compensar un daño, perjuicio o agravio). ¿Tendrá esto algo que ver con que los paises conquistadores EUROPEOS sean hoy del "PRIMER MUNDO" y los LATINOAMERICANOS del "ÚLTIMO MUNDO"...?

Los chinos todavía hablan y escriben en chino (parece un chiste o una perogrullada), sin embargo: ¿porque los americanos no hablamos ni escribimos en americano, sea cuales fuesen las formas o variantes en que eso se hubiese producido? Definitivamente la creatividad para ello sobró, desde los Mayas y los Aztecas (citando a los más avanzados), pasando por los Incas, los Mochicas, los Moches, los Nascas, los Anasazi y sus pueblos descendientes, las expresiones andinas, y hasta cualquiera de las culturas más pequeñas como la Santamaria de Argentina, TODOS TENÍAN LENGUAS PROPIAS y todos los pueblos de la América Nativa tuvieron alguna forma de manifestarse graficamente, fuesen ellos PICTOGRAMAS ELEMENTALES, COMPLEJOS MITOGRAMAS, IDEOGRAMAS EN INGENIOSOS CAMINOS HACIA LA SÍNTESIS O ACABADOS SISTEMAS DE ESCRITURA. La mayoría de ellos hubiesen derivado inevitablemente con los siglos, en FORMAS DE COMUNICACIÓN HABLADA y ESCRITA PROPIAS DE NUESTRO CONTINENTE. Nada de ello quedó para el USO PRÁCTICO DE NUESTRA VIDA ACTUAL simplemente por una diseñada política para "hacerlos desaparecer": uno de los MÁS GRANDES CRIMENES MASIVOS COMETIDOS EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD. Un descendiente de pueblos originarios que hoy solo hable quechua, guarani, aymara, náhuatl, arahuacano, o cualquier lengua ancestral americana y no sepa escribir en español, TERMINA SIENDO UN "ANALFABETO" (observar la terrible discriminación de la palabra: resulta un paria inculto...solo porque no sabe el ALFABETO OCCIDENTAL !!!). Por esta VERDADERA DESCRIPCIÓN DE HECHOS (y por ninguna otra cosa más), hablamos y escribimos en la lengua y la escritura de LOS CONQUISTADORES.








Sin embargo millones de americanos contemporáneos ( ya no importa si nativos, criollos, descendientes, TODOS SOMOS HOY "DE ESTA TIERRA" Y DE NINGUNA OTRA), buscamos denodadamente como conectarnos con nuestra verdadera y auténtica IDENTIDAD. Probalemente ese sea el camino para que finalmente descubramos quienes somos, que somos y hacía donde debemos ir. No para pelearnos con el resto del mundo por "rídiculos patrioterismos" (dejemosle por ahora esa tarea a los gobernantes estadounidenses), sinó para mejor saber como relacionarnos como "hombres plurales y particulares". Aquellos que como "latinoamericanos" participamos de actividades en el "extranjero", sabemos perfectamente que nuestra identidad originaria es absolutamente diferente a la de cualquier otro continente, extremadamente creativa, bella y propia, y que allí donde la difundimos en obras modernas termina siendo enormemente valorada por "nuestros conciudadanos del mundo". Y también sabemos que, "le den las vueltas que quieran darles" los cultores de nuestra "supuesta identidad central mixta o de inmigrantes europeos", NO SOMOS NI PODEMOS SER OTRA COSA QUE AMERICANOS. Si hasta lo más mínimo: las formas en que vemos y combinamos los colores en arte y artesanía son los propios de esta TIERRA y de ninguna otra más. Dejemos a los que quieren convencerse y convencernos de nuestra supuesta identidad europea, que sigan mendigando o copiando estéticas y conceptos que nos nos identifican: "que desperdicien ellos sus propias vidas añorando la grandeza de Francia, España, Roma o Inglaterra". Mucho más: abandonemos a los responsables políticos, sociales, económicos y culturales que en sus programas de estado persisten en sumarnos a la globalización "como simples peones de algún interés ajeno" (aquellos que nos roban todo y terminan llevando sus capitales al exterior o viviendo de cursos en Harvard acerca de como nos timaron). Existen decenas de formas de conectarnos con nuestra verdadera IDENTIDAD CULTURAL, tanto con la de nuestros ancestros originarios como con la moderna, la que nos toca vivir: y DEFINITIVAMENTE, NO EXISTE MÁS CONTRADICCIÓN ENTRE UNA Y LA OTRA QUE LA QUE NOS VIENEN VENDIENDO DESDE HACE SIGLOS EN "ESPEJITOS DE COLORES". Es nuestra responsabilidad, la de descubrir los caminos en que esa "supuesta contradicción" comience a dejar de existir.






Nuestro humilde pero esforzado APORTE COMO ARTISTAS en este intento, es el que ha quedado plasmado en las miles de obras que integran la "COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS", y en las miles que todavía....están por venir.

Alejandro Gregorio


LIBRILLO DE LA COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS

















TEXTOS CONCEPTUALES EXPLICATIVOS

cliquear sobre las imágenes para su lectura

DE " LA COLECCIÓN DE LAS ESCRITURAS " : LA HISTORIA DEL MUNDO (versiones I, II, III y IV)

Obra Única: COMPLETO y PROFUSO "RELATO IDEOGRÁFICO" sobre LA HISTORIA DEL MUNDO según la visión del autor:
ALEJANDRO GREGORIO.

Se ha intentado realizar este relato con una novedosa metodología y visión, a efectos de interesar al espectador en la matriz de la simbología de nuestras culturas nativas.
El trabajo rescata la “cosmovisión” (y en todo caso ciertos métodos estéticos-formales) de la CULTURA SANTAMARIANA ARGENTINA, que ha quedado reflejada en las famosas urnas cerámicas de su creación. Piezas en las que “se cuentan historias y creencias” con particulares esquemas de expresión gráfica. Las diferentes partes de las obras originales (superior, medio o inferior) representaban según los casos desde los diferentes puntos cardinales, los elementos básicos como el agua, el fuego, la tierra y el aire, pasando por la representación de sus originales concepciones del mundo terrestre, el subterráneo o el trascendente, hasta conceptos de mayor complejidad como la relación entre la vida y la muerte, las diferentes energías actuantes, los sentidos, la relación del hombre con la naturaleza, la trascendencia, etc.









Por eso se ha partido de la simbología con los que esta y otras culturas dejaron registradas sus "formatos de vida" : los signos de esta pieza de cerámica están constituidos por cerca de 500 representaciones y/o recreaciones (diferentes unas de otras) de ideogramas, íconogramas o símbolos desarrollados por casi todos los pueblos originarios del continente americano (muchos del actual territorio argentino), mas los propios desarrollados por el autor.

Sin embargo, la obra tratada no se plantea "copiar creencias" sino “contar la historia del mundo” con la propia visión, que obviamente tiene la ventaja de producirse entre 500 y 1000 años después de la existencia de las culturas antes citadas (“con mucho más agua bajo el puente corrida….”), y con la posibilidad de reflejar todo lo posteriormente sucedido a su desaparición o destrucción.





Como valor agregado adjunto, las REFLEXIONES IDEOGRÁFICAS y el CONJUNTO de la OBRA constituyen UN MANIFIESTO CONCEPTUAL EN DEFENSA DE NUESTRA AUTENTICA Y VERDADERA IDENTIDAD. Aquella de los habitantes modernos de América que reconocemos en los PUEBLOS ORIGINARIOS, excelsas, originales y valiosas manifestaciones culturales que jamás deberían haber sido destruidas en nombre de "supuestos descubrimientos". No entonces por sintéticas menos profundas, las reflexiones contenidas en los "escritos grabados en cerámica". Un intento más de "cerrar la brecha" que la aniquilación de la Conquista Europea, creo entre nuestra IDENTIDAD MODERNA y la de NUESTROS ANCESTROS ORIGINARIOS.



Por este específico carácter se ha decidido NO INCLUÍRLA DENTRO DE NINGUNA DE LAS SERIES siguientes que conforman la "COLECCIÓN de las ESCRITURAS", sino destacarla como TRABAJO CONCEPTUAL ÚNICO con NOMBRE PROPIO.

Fue confeccionada totalmente a mano, primero en torno alfarero y luego con técnicas propias de INCRUSTACIÓN, PALETEADO, Y DIBUJOS CON "HILOS DE ARCILLA". Se utilizaron PASTAS COLOREADAS de todo el territorio argentino, y se "quemo" en hornos de gas y leña combinados a ALTAS TEMPERATURAS. Corresponde por lo tanto a la clasificación técnica de GRES CERÁMICO.

Entre estos grabados, las incrustaciones de ideogramas y los "dibujos de hilos de arcilla" SE REGISTRAN EN EL TOTAL DE LA OBRA VARIOS MILES DE ELEMENTOS DIFERENTES.

Sus dos primeras versiones fueron vendidas a coleccionistas del exterior (2003-2005), la tercer versión se encuentra en la sede de la ATAC (Asociación Técnica Argentina de Cerámica) por gentileza del editor de la Revista Cerámica y Cristal Sr. Alonso Ibañez (2007).

"LA HISTORIA DEL MUNDO" - VERSIÓN I





VISTA DE LAS CUATROS CARAS DE LA OBRA

"LA HISTORIA DEL MUNDO" - VERSIÓN II y IV





VISTA DE LAS CUATRO CARAS CONCEPTUALES VERSION II

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- DETALLES de la ULTIMA VERSION IV -

Comenzando por "La Vision Tridimensional en Formato  Mapamundi"


- Cada vez que se necesita MOSTRAR en FORMATOS BI DIMENSIONALES ( como la pantalla de su computadora), un OBJETO TRI DIMENSIONAL, se utiliza un "FORMATO GRAFICO SUSTITUTO", tal cual es intentar "abrir" la idea completa dando la idea de movimiento esferoide...POR EJEMPLO:   la representacion de la ESFERA PLANETA TIERRA, se expresa en MAPAMUNDIS que todos sabemos interpretar solo como una ilusion grafica aproximada.....lo mismo se ha realizado en las ultimas decadas con LA REPRESENTACION DEL COSMOS CONOCIDO, en el cual se registra tambien en un formato esferoide el complejo sistema de miles de millones de galaxias del universo conocido a partir del Telescopio Hubble, un concepto todavia mas complicado ya que sabemos que el Universo no tiene centro, y que solo podemos registrarlo simulando que es NUESTRO COSMOS COMO ESPECIE HUMANA y que debemos representarlo a partir de nuestra vision como centro.



- En el caso de NUESTRA OBRA QUE ES NO SOLO TRI DIMENSIONAL FISICAMENTE (formato), SINO MULTIDIMENSIONAL CONCEPTUALMENTE (FILOSOFICAMENTE) hablando,  nuestro MAPAMUNDI intenta mostrar AQUI en UNA SOLA IMAGEN BI DIMENSIONAL, como y solo en principio, las CUATRO CARAS estan TODAS CONECTADAS ENTRE SI .

- Cuando Ud- siga las explicaciones a continuacion, SIEMPRE RECUERDE NO PERDER "LA VISION GENERAL DEL BOSQUE": que nos dediquemos a explicar cada CARA, cada BANDA, cada CAPITULO, implica que las PARTES SOLO SE TERMINAN DE EXPLICAR EN EL TODO, y QUE EL TODO SE COMPONE DE PARTES MULTIDIMENSIONALES Y NO ESQUEMATICAS (que los arboles no le tapen la vison del bosque).


CIRCUNSTANCIAS QUE SE "REMEDIAN AUTOMATICAMENTE",
 al OBSERVAR LA OBRA en VIVO 
TAL COMO FUE CREADA...TRIDIMENSIONALMENTE.
para OBSERVARSE y ENTENDERSE 
RECORRIENDOLA como UN OBJETO
"SIN PRINCIPIO NI FIN"
en donde TODOS ESTA CONECTADO CON TODO MULTIDIMENSIONALMENTE












" LA HISTORIA DEL MUNDO " - en su VERSIÓN III - (se utlizan a continuacion sus detalles, por parte, para la Explicacion Conceptual General) - "LOS HOMBRES CONSTRUYENDO SU HISTORIA" - CARAS 1 y 2




- "LOS HOMBRES CONSTRUYENDO SU HISTORIA" - CARAS 1 y 2 -

- CARA Nº 1: "LAS CONTRADICCIONES DE LA HUMANIDAD: LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVO"
- CARA Nº 2: "LA SUPERACIÓN DE LOS CONFLICTOS HUMANOS: DIVERSIDAD Y EQUILIBRIO"
"Valores Conceptuales": Observese que mientras en un caso EL HUMANO SE ENCUENTRA EN POSICIÓN GESTUAL PASIVA-IMPOTENTE, en el otro aparece ACTIVO-EXULTANTE.
Notese también, que las GRANDES FIGURAS HUMANAS de ambas caras, no cumplen solo funciones ideográficas y decorativas, sino que también SE HAN USADO COMO "ESTRUCTURADORES" DE LOS CONCEPTOS DE LA OBRA (separaciones con algún sentido). Un ingenioso RECURSO GRÁFICO aportado por nuestros ancestros nativos (por ejemplo en las urnas Santamarianas que inspiran este trabajo).

Nota: se detalla su contenido e imágenes de acercamiento en los próximos puntos.
Fotos correspondientes a la "VERSION III de LA HISTORIA DEL MUNDO"

"LAS BANDAS CRONOLÓGICAS" - CARAS 3 y 4




 - "CRONOLOGIAS HISTORICAS SECUENCIALES" - CARAS III y IV -

- CARA Nº 3: "LA HISTORIA IDEOGRÁFICA DEL MUNDO"
- CARA Nº 4: "LA HISTORIA DE LA ESCRITURA"
- "Valores Conceptuales": secuencias históricas cronológicas sobre épocas relevantes del mundo y sobre la escritura. Dos de los temas medulares de esta obra.
Nota: se detalla su contenido e imágenes de acercamiento en los próximos puntos.
Fotos correspondientes a la "VERSION III de LA HISTORIA DEL MUNDO"

"EL HOMBRE PARTICULAR Y EL GENERAL"




- IDEOGRAMA CONCEPTUAL CENTRAL DE LA OBRA: se encuentra repetido en dos ubicaciones estratégicas.
- "Valor Conceptual": REPRESENTA LA CONTRADICCION MÁS PROBLEMÁTICA DE LA ESPECIE HUMANA. Observese que UNA FIGURA INDIVIDUAL "se iguala y se desiguala al mismo tiempo" CON FIGURAS COLECTIVAS. El signo entre ellas representa "EL EQUILIBRIO INESTABLE ".
IDEOGRAMA CREADO EN SU TOTALIDAD POR EL AUTOR

"LA INEVITABLE LEVEDAD DEL SER"







- CARA COMPLETA de la obra dedicada a LA CONTRADICCIÓN DE LA ESPECIE HUMANA en CONSTANTE "EQUILIBRIO INESTABLE".

- "Valor Conceptual": REPRESENTA LA CARA DE LA INEVITABLE CONDICIÓN DE LOS SERES HUMANOS: "INDIVIDUOS Y ENTES COLECTIVOS AL MISMO TIEMPO Y EN EL MISMO LUGAR". Observese que UNA GRAN FIGURA INDIVIDUAL (atraviesa toda la obra verticalmente) CONTIENE EN SU "PARTE BAJA" TANTO LOS SÍMBOLOS PREHISTÓRICOS DE LA SEXUALIDAD MASCULINA-FEMENINA, COMO LA MULTIPLICACIÓN-DESCENDENCIA (demostrando estética y conceptualmente la ABSOLUTA IMPOSIBILIDAD DE SEPARAR LO PARTICULAR DE LO GENERAL). Notese también que "en la cabeza y discernimiento del ser humano, figuran tanto las BAJEZAS INDIVIDUALES encaminadas a la DESTRUCCIÓN, como las GRANDEZAS IMAGINATIVAS destinadas a LA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA".
RE-CREACIONES SINTÉTICAS DEL AUTOR SOBRE ESTOS IDEOGRAMAS

"EL HUMANO INDIVIDUAL Y EL COLECTIVO"






























- CARA COMPLETA de la obra dedicada a LA DIVERSIDAD HUMANA.

- "Valor Conceptual": REPRESENTA LA CARA DE LA SUPERACIÓN DE LAS CONTRADICCIONES DE LA ESPECIE HUMANA EN SUS RELACIONES COMUNITARIAS. Observese que UNA GRAN FIGURA INDIVIDUAL (atraviesa toda la obra verticalmente) esta INTEGRADA POR DECENAS DE FIGURAS COLECTIVAS (contenidas estética y conceptualmente por todo su interior).
IDEOGRAMAS AUTÓCTONOS DE REPRESENTACIÓN DE HOMBRES, CHAMANES, (todos ellos en diferentes actitudes creativo-productivas). RE-CREACIONES SINTÉTICAS DEL AUTOR SOBRE ESTOS IDEOGRAMAS